免费配资理论V视角丨何以不断流？中华文明连续性的古今对话

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从甲骨文的刻痕到竹简的墨迹，中华文明以五千年未断的传承，书写着人类文明史上的奇迹。本期《何以不断流？中华文明连续性的古今对话》视频中，中国社会科学院古代史研究所助理研究员雷博以孔子“存亡继绝”的文明拯救为切入点，揭示“周虽旧邦，其命维新”的深层密码，展现中华文明在断裂危机中自我更新的生命力，为理解“何以中国”提供历史注脚。

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2023年6月2日，在文化传承发展座谈会上，习近平总书记对中华文明的突出特性作出论述，其中“中华文明具有突出的连续性”被放在了首位。习近平总书记指出，中华文明具有突出的连续性，“充分证明了中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。”

在长期的历史演化的过程中，中华文明能够以我为主，在受到冲击和发生变化时，始终保持鲜明的文化特性。所谓“周虽旧邦，其命维新”，突出的连续性的重要关键，就在于以一种大无畏的精神和深刻的自觉，不断回应挑战、突破自我。

在历史上，中华文明连续性曾经面对的最重大的一次挑战是在春秋晚期，而当时出现了一位伟大的回应者，就是孔子。孔子面对的是哪些挑战呢？

首先是礼崩乐坏、价值失序。周天子失去了政治权威，各个诸侯国互相征伐、战乱不休，鲁国甚至出现了“陪臣执国命”的现象，也就是卿大夫的家臣成了事实上的国家掌控者。政治权威的衰落，带来的结果不仅仅是动荡，更是伦理的瓦解，弑君杀父、篡位夺权的现象越来越频繁，老百姓也在其中深感苦楚。

更可怕的是，在动荡变乱的背景下，出现了非常严重的文献凋零，甚至可以说是文明断裂的危机。

孔子周游列国，到夏商两代后裔的杞国、宋国，却发现文献不足，很多上古三代历史已经不可考了。从炎黄到尧舜，中华文明曾经有过的伟大创造与重要记忆，有可能要沦亡消散在历史的长河中。孔子在其中起到了极为关键的存亡继绝的重要作用。

在孔子身上，我们能够感受到鲜明而深刻的历史自觉与文明自觉。孔子的这种精神，北宋思想家张载将其提炼为四句话：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。在后来2000多年的中国历史上，这样的信念鼓舞着一代又一代的仁人与智者，以“知其不可而为之”的豪迈精神，推动我们这个古老的文明不断返本开新、涅槃重生。

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